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用尖刀在石面上刻划线条表现景物的形象，谓之“线刻”，也称“阴刻”或“描花"，是雕刻与绘画直接结合的表现技法。 在中华文明历史长河中，线刻技法很早就已出现。西汉时期的画像石，多为阴线刻画。东汉时最有代表性的是山东肥城孝堂山郭氏祠画像，全部是线刻。寿山石雕的线刻始于何时，没有确切的记载，但可以从古代画像石中找到渊源关系。 除了微雕作品外，寿山石单独以线刻技法完成的作品较少。线刻是寿山石...
评委刘绍昆在评审参赛作品 参赛作品《黑土地的诗和梦》 9月1日上午，第八届中国-东盟青年艺术品创作大赛终评活动在南宁举行。本届大赛共有收到1533件参赛作品，550件作品经过初评入围终评。 据悉，中国-东盟青年艺术品创作大赛已成功举办七届，本届大赛以“青春·友谊·梦想”为主题。自今年3月启动以来，大赛组委会收到了来自中国、越南、新加坡、菲律宾等国青年艺术家的作品1533件，其...
8月29日，“美丽人生•漆•多元创艺”潘思妤漆艺个展在北京饭店二层人民艺术展览馆举办。本次展览是台湾艺术家潘思妤在大陆的首次个人艺术展，展出数十余件精彩的大漆艺术精品，其中蛮声海内外的精美漆艺作品《美丽人生》与《百合福园》最受观众喜爱。 下午三点，开幕式准时开始。活动吸引了众多海峡两岸艺术家、领导及各界媒体参与了开幕式，艺术家潘思妤表达了对现场观众的谢意。出席本次活动的有首次来到大...
关于寿山石的生成，民间流传着许多美丽的传说。有的说是女娲当年补天路过寿山，被这里的青山秀水所陶醉，翩然起舞，将五色彩石散落在这里的山坡、溪畔和田野里，化成了这光彩夺目的宝石。有的说是远古一只凤凰神鸟的彩蛋液渗入寿山附近的地下变成了寿山石。 还有一种说法，寿山起初不叫寿山。这座山附近住着一个年轻樵夫，名叫陈长寿。陈长寿自小喜欢下棋，且棋艺高超。有一天他上山砍柴，见两位白发老者正在山顶的一块大...
石雕，就是以各类石料为原材料制成的民间工艺品。中国石雕艺术有悠久的历史,至今仍保留有7000多年前的石雕作品。中国石材资源丰富，石雕品种繁多，色泽纹理绚丽多彩。小型石雕多选用青田石、寿山石等颜色丰富的石料。石雕艺人用雕刀、凿子、车钻、刺条等工具，经过设计、打坯、雕刻、配垫、上腊等工序把一块块石头变成精美的工艺品。 石雕一般需要一块等大模型或者小模型来成型。现在常用的复制或放大技术有两种，一...
印章，又称印。起初，印章代表相互间的诚信，用于商业来往，发展到后来，就成了人的凭信器物，成了社会部门诚信权威标志。 印学界认为，中国最早的印章出现在战国时期，有“三代无印”的说法。据考证，到汉代，印章开始成为文房清供为文人所玩赏，后来变成了书法绘画上不可缺少的装饰内容。 印章的材质有很多种，有金属类，如金、银、铜等金属印；有各类玉印、琥珀印、玛瑙印、珊瑚印、碧玺印；各种牙角印，陶瓷...
刻制一枚印章的印材多种多样，有玉、石、牙、骨、角、晶、竹、木、金属等，但以各种石材居多，市售最多为青田石，寿山石，巴林石。青田石产于浙江青田县，故名。其石色以青色居多，其中较为著名的封门青最为名贵，是制印的上品。据云，元人最早取用的花乳石可能即为青田石，可谓历史悠久。封门青产自青门坑，此类印石常常伴生于顽石之中，难得有大块。干隆下江南时，有臣献十公分见方对章，干隆得此印脸上笑开了花。封门青石质细腻...
“点石成金”的典故最早出自西汉刘向的《列仙传》，指的是传说中古代方士的一种法术——“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石成金，以足逋赋。”后来，人们用这个词语比喻用生花妙笔把别人不好的文章改为好文章。 其实，“点石成金”用于形容寿山石雕的创意思维是再贴切不过的了。寿山石雕的创作分为创意设计与雕刻两个阶段。艺人根据石料的形状、色泽、纹理等进行构思设计，选择相适应的题材、造型、技法，谓之“相石”。...
独钓寒江雪 客从何处来 唐诗宋词是中国文化长廊中的明珠，每当我们吟诵唐诗宋词时，常常会被其充满魅力、内涵丰富和深邃意境所陶醉。而在寿山石天成情趣中注入文化内涵的主题，常常让人有贴近历史、认识历史的思索。近年来，我通过研读唐诗宋词，感悟诗词中字里行间所表达出来的真谛，有意识地以诗词反映故事背景为体裁，让唐诗宋词的艺术生命在寿山石雕刻中得到升华。《采菊东篱下》《独钓寒江雪》《客从何处来》...
赏玩印章，讲究“三美合一”，上佳的石材，精美的雕工，再配上名人篆刻，这样的藏品可遇不可求。 薄意脱胎于浮雕，是一种集国画意趣与线刻特点的艺术形式，因雕刻层薄且富有画意而得名。薄意最早可从清初杨玉璇的阴刻法与周尚均的博古纹饰找到雏形，清同光年间潘玉茂兄弟的深刀雕为浅浮雕向薄意的过渡起到了推波助澜的作用。晚清、民国年间，林清卿总结前人的方法，吸取古代石刻像砖、玉刻、木刻的精华，兼收并蓄把书画艺...
几乎所有的艺术门类中都有个“学院派”的说法。 寿山石雕也不例外。 但寿山石雕中的“学院派”却是个比较特殊的名词，容易引起理解上的混乱，所以有必要澄清一下。 “学院派”在人们的心目中往往带有负面的色彩，甚至与“守旧派”的含义差不多。因为“学院”是官办的机构，“学院派”所代表的艺术观和美学趣味，是遵循官方的需要而确定的，所以通常成为“创新”的对立面。西方绘画从浪漫主义开始，几乎...
一块小小的寿山石，价值高达数千上万，还令那么多石迷追逐，它的身价究竟在哪里呢？ 有人说因为石质俊丽，也有说雕工精巧，也有说矿脉难寻……这些固然都是其中的理由，然而触皮毛而未及精髓。试想：天下俊肖、稀少之物多矣，为什么人们偏对寿山石垂青呢！而寿山石中的水晶冻、玛瑙冻、牛角冻之类名品，其价值却远远超过与其色象相似的真水晶、真玛瑙、真牛角。若论雕艺，寿山石雕艺人因材施艺的技巧确实高超，但是竹、木、牙、...
２０世纪上半叶，由于国内战争频繁，三四十年代又因日本侵略者的入侵，经济凋蔽，交通阻塞，百业俱废，民不聊生，福州传统的寿山石工艺也濒临人散技绝的境地。原先十分兴旺的城内总督后古董街店铺相继倒闭，许多石雕艺人被迫改行另谋生路。连“西门派”著名艺人王炎铨、王雷庭也都改行上街刻印，靠微薄的收入糊口。１９４１年和１９４４年福州两次沦陷期间，雕刻艺人生活更加悲惨，饿死在街头的事时有发生。１９４９年１０月１日，...
从６０年代中期到７０年代末，中国大陆经历了“文化大革命”的非常时期。中国人民蒙受了沉重的政治灾难，文化艺术遭到了严重的摧残，寿山石雕艺人和石雕艺术也在动难逃。寿山石雕传统题材作品，几乎全部被划入“封、资、修”范畴，民间喜闻乐见的雕品，也被列为“四旧”，统统在砸烂之列。在暴风疾雨的“文革”初期，一下子砸碎了众多石雕艺人一生心血结晶的数以千计的雕刻艺术作品，一些久负盛名的石雕艺人被加以“反动权威”和“...
１９７６年１０月，打倒“四人帮”，“文化大革命”结束。中国人民获得了第二次新生，国家的经济、文化从危机的边缘走上复兴之路。寿山石雕艺术也得以振兴。６０年代后陆续从美术院校毕业的学生，为石雕艺术注入新鲜的血液。此时正是他们充分发挥现代美术理论和绘画、雕塑的坚实基本功作用的时候。他们的作品题材新颖，格调清新，充满着时代精神，对传统的石雕艺术有极大的突破。在长期以来以具像为主的寿山石雕艺术殿堂中，逐渐出...
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